ESTUDIO BÍBLICO
Por: Camilo A. Sastoque M.
Ministerio Unidad de la Fe
1Ti 5:1 No reprendas con dureza al anciano, sino aconséjalo como si fuera tu padre. Trata a los jóvenes como a hermanos;
Si
pretendemos reprender alguna conducta o palabra que consideremos que no está
acorde con la verdad, hagámoslo pero siendo conscientes de hacerlo sin rabia,
como a nuestra familia, solo así podremos lograr que ellos tomen en cuenta
nuestra reconvención.
1Ti 5:2
a las ancianas, como a
madres; a las jóvenes, como a hermanas, con toda pureza.
Como una gran familia que somos en
Cristo, tratémonos como nos gustaría que fuésemos tratados, con respeto,
comprendiendo que estamos en un proceso de perfeccionamiento continuo.
1Ti 5:3
Reconoce debidamente a las viudas que de veras están desamparadas.
La congregación debe reconocer a
aquellos que están desamparados para que en la medida de lo posible se les
pueda brindar apoyo y ayuda.
1Ti 5:4
Pero si una viuda tiene hijos o nietos,
que éstos aprendan primero a cumplir sus obligaciones con su propia
familia y correspondan así a sus padres y abuelos, porque eso agrada a Dios.
Cada día es más frecuente que los
hijos dejen de prestar atención y cuidado de sus padres y abuelos, por eso para
Pablo era importante que los creyentes se comportaran acordes con el amor de
Dios, cumpliendo con sus obligaciones para con su familia pues ellos son parte
del primer ministerio que debemos cuidar ante Dios.
1Ti 5:5
La viuda desamparada, como ha
quedado sola, pone su esperanza en Dios
y persevera noche y día en sus oraciones y súplicas.
Es importante comprender como el
sufrimiento de la soledad, hace que el corazón descanse en Dios y persevere en
la oración para perfeccionamiento de su ser.
1Ti 5:6
En cambio, la viuda que se
entrega al placer ya está muerta en vida.
Mientras que aquella que se entrega
a los placeres de la vida, en realidad esta adormecida a la presencia de Dios.
1Ti 5:7
Encárgales estas cosas para que sean intachables.
Aunque sea difícil vivir una vida
de manera intachable, lo más importante es mantener nuestras conciencias
alertas, para vivir en un arrepentimiento continuo que nos mantenga en
integridad.
1Ti 5:8
El que no provee para los suyos,
y sobre todo para los de su propia casa,
ha negado la fe y es peor que un incrédulo.
De nuevo encontramos la importancia
de servir y proveer para los nuestros primeramente, porque al hacerlo somos
perfeccionados en nuestro ser interior, y podemos servir al primer ministerio
que nos ha sido encargado que es la familia.
1Ti 5:9
En la lista de las viudas debe figurar únicamente la que tenga más de
sesenta años, que haya sido fiel a su
esposo,
Porque las menores de esta edad aún
pueden trabajar, participar y servir, para que con ello puedan recibir su
sustento, y también se tiene en cuenta la fidelidad como un criterio de
perfeccionamiento del ser.
1Ti 5:10
y que sea reconocida por sus buenas obras, tales como criar hijos, practicar la hospitalidad, lavar los pies de los creyentes, ayudar a los que sufren y aprovechar toda
oportunidad para hacer el bien.
El actuar de esta manera es solo un
resultado de lo que se experimenta en el interior, una salvación perfeccionada
por la obra del Espíritu.
1Ti 5:11
No incluyas en esa lista a las viudas más jóvenes, porque cuando sus pasiones las alejan de
Cristo, les da por casarse.
Es interesante notar como son
nuestras propias pasiones, deseos, y carnalidad la que nos apartan de Cristo,
de vivir en unidad, entonces tomamos decisiones equivocadas.
1Ti 5:12
Así resultan culpables de faltar a su primer compromiso.
Quebrantando así su confianza.
1Ti 5:13
Además se acostumbran a estar ociosas y andar de casa en casa. Y no sólo se vuelven holgazanas sino también
chismosas y entrometidas, hablando de lo
que no deben.
El ocio es un enemigo de aquel que
quiere seguir el camino de Dios, porque este nos conduce a tener una mente
inquieta, a hablar de más, a hablar sin ser conscientes de lo que decimos.
1Ti 5:14
Por eso exhorto a las viudas jóvenes a que se casen y tengan hijos, y a que lleven bien su hogar y no den lugar a
las críticas del enemigo.
La exhortación es la forma más
común en la que Pablo se refiere a los creyentes y a sus mismos discípulos,
pues entiende la debilidad de la carne y la necesidad del fortalecimiento del
ser interior para poder vivir en la verdad.
1Ti 5:15
Y es que algunas ya se han descarriado para seguir a Satanás.
Mientras que algunos se apartan de
la verdad para seguir los engaños de las tinieblas, en donde no hay luz y el
deseo es el único guía.
1Ti 5:16
Si alguna creyente tiene viudas en su familia, debe ayudarlas para que no sean una carga a
la iglesia; así la iglesia podrá atender
a las viudas desamparadas.
La ayuda a los necesitados debe ser
primero cubierta por la familia como un deber que surge del amor y el servicio,
y luego de la iglesia para con el mundo.
1Ti 5:17
Los ancianos que dirigen bien los asuntos de la iglesia son dignos de
doble honor, especialmente los que dedican sus esfuerzos a la predicación y a
la enseñanza.
La palabra anciano proviene de la
raíz griega “presbús” de donde también surge la palabra presbítero, que la
iglesia ha tomado como un cargo o posición, siendo en realidad una autoridad
delegada para dirigir los asuntos del servicio a la congregación, así como
también para predicar y enseñar la palabra a la iglesia.
1Ti 5:18
Pues la Escritura dice: "No
le pongas bozal al buey que trilla", y
"El trabajador merece que se le pague su salario".
Porque no se debe colocar bozal al
buey que trilla?, porque al hacerlo el buey no jalar el arado por un buen
tiempo, sin que salga lastimado o agotado, de la misma manera quien trabaja en
un servicio y este no le es cancelado como es debido, también en algún momento
se agotara y se ira, de manera que lo que es debido a aquellos que sirven es la
honra por su servicio y si se puede apoyar en su cuidado, entonces hacerlo.
1Ti 5:19
No admitas ninguna acusación contra un anciano, a no ser que esté respaldada por dos o tres
testigos.
Cuando una congregación se ha
formado y establecido, empiezan a surgir otros inconvenientes a los cuales se
debe estar atento para que no generen conflictos mayores. Al necesitarse tanta
entrega y devoción al servicio, y contar con gente inmadura dentro del
servicio, y en la congregación, es frecuente la aparición de acusaciones en
contra de aquellos que sirven, de manera que Pablo de forma sencilla y clara
pide que toda acusación sea confrontada con la verdad por testigos de buena
fama para corroborar su validez y así poder tomar decisiones en beneficio de la
iglesia.
1Ti 5:20
A los que pecan, repréndelos en
público para que sirva de escarmiento.
El pecado deber ser confrontado por
aquellos que se encuentran en autoridad sobre los que sirven y los que no
también, para que el escarnio publico sirva de llamado a la conciencia.
1Ti 5:21
Te insto delante de Dios, de
Cristo Jesús y de los santos ángeles, a
que sigas estas instrucciones sin dejarte llevar de prejuicios ni favoritismos.
Dentro del servicio en la
congregación es fácil dejarse llevar por los prejuicios y favoritismos, pues
siempre habrá alguien más cercano a los presbíteros, o a los obispos, pero su
llamado es a dejar afuera todo prejuicio y favoritismo para servir con amor
verdadero, el cual se entrega sin prejuicios a todos por igual.
1Ti 5:22
No te apresures a imponerle las manos a nadie, no sea que te hagas cómplice de pecados
ajenos. Consérvate puro.
La prudencia es una característica
de la madurez espiritual que solo puede ser adquirida mediante la escucha y
exhortación frecuente hacia la verdad, de modo que no actuemos apresuradamente
y con ello podamos incurrir en alguna equivocación. Manteniéndonos así en el
camino a la perfección.
1Ti 5:23
No sigas bebiendo sólo agua; toma
también un poco de vino a causa de tu mal de estómago y tus frecuentes
enfermedades.
La enfermedad es algo inherente a
nuestra humanidad, no es un castigo divino, hoy en día existe una gran cantidad
de creyentes que tildan a la enfermedad como algo demoniaco, pero no en todos o
casos es así, en ocasiones la enfermedad también se presenta para
perfeccionarnos en nuestro crecimiento y para fortalecer nuestras defensas. Lo
que si no debemos permitir es el identificarnos con la enfermedad y retroceder
en la fe.
1Ti 5:24
Los pecados de algunos son evidentes aun antes de ser investigados, mientras que los pecados de otros se
descubren después.
Todo lo oculto en algún momento
sale a la luz, a veces por las palabras, las actitudes, en otras porque sus
conciencias no quedan tranquilas y les acusan hasta hacerles hablar. Todo lo
que se siembra dará su cosecha en su tiempo, si es en pecado sus frutos aunque
tarden también se harán innegables para quien así actúa.
1Ti 5:25
De igual manera son evidentes las buenas obras, y aunque estén ocultas, tarde o temprano se manifestarán.
Lo mismo ocurre cuando se actúa
conforme al amor y la verdad, tarde o temprano sus frutos se harán evidentes.
Pablo habla de tantas normas a seguir, que parece que estuviese regido aun por
la ley, pero no es así, el entiende que la disciplina también es un camino a la
libertad del espíritu y que el alma del hombre necesita las reglas para guiarse
en medio de los caminos inciertos de la conformación y establecimiento de una
congregación.
ESTUDIO BÍBLICO
Por: Camilo A. Sastoque M.
Ministerio Unidad de la Fe
1Ti 5:1 No reprendas con dureza al anciano, sino aconséjalo como si fuera tu padre. Trata a los jóvenes como a hermanos;
Si
pretendemos reprender alguna conducta o palabra que consideremos que no está
acorde con la verdad, hagámoslo pero siendo conscientes de hacerlo sin rabia,
como a nuestra familia, solo así podremos lograr que ellos tomen en cuenta
nuestra reconvención.
1Ti 5:2
a las ancianas, como a
madres; a las jóvenes, como a hermanas, con toda pureza.
Como una gran familia que somos en
Cristo, tratémonos como nos gustaría que fuésemos tratados, con respeto,
comprendiendo que estamos en un proceso de perfeccionamiento continuo.
1Ti 5:3
Reconoce debidamente a las viudas que de veras están desamparadas.
La congregación debe reconocer a
aquellos que están desamparados para que en la medida de lo posible se les
pueda brindar apoyo y ayuda.
1Ti 5:4
Pero si una viuda tiene hijos o nietos,
que éstos aprendan primero a cumplir sus obligaciones con su propia
familia y correspondan así a sus padres y abuelos, porque eso agrada a Dios.
Cada día es más frecuente que los
hijos dejen de prestar atención y cuidado de sus padres y abuelos, por eso para
Pablo era importante que los creyentes se comportaran acordes con el amor de
Dios, cumpliendo con sus obligaciones para con su familia pues ellos son parte
del primer ministerio que debemos cuidar ante Dios.
1Ti 5:5
La viuda desamparada, como ha
quedado sola, pone su esperanza en Dios
y persevera noche y día en sus oraciones y súplicas.
Es importante comprender como el
sufrimiento de la soledad, hace que el corazón descanse en Dios y persevere en
la oración para perfeccionamiento de su ser.
1Ti 5:6
En cambio, la viuda que se
entrega al placer ya está muerta en vida.
Mientras que aquella que se entrega
a los placeres de la vida, en realidad esta adormecida a la presencia de Dios.
1Ti 5:7
Encárgales estas cosas para que sean intachables.
Aunque sea difícil vivir una vida
de manera intachable, lo más importante es mantener nuestras conciencias
alertas, para vivir en un arrepentimiento continuo que nos mantenga en
integridad.
1Ti 5:8
El que no provee para los suyos,
y sobre todo para los de su propia casa,
ha negado la fe y es peor que un incrédulo.
De nuevo encontramos la importancia
de servir y proveer para los nuestros primeramente, porque al hacerlo somos
perfeccionados en nuestro ser interior, y podemos servir al primer ministerio
que nos ha sido encargado que es la familia.
1Ti 5:9
En la lista de las viudas debe figurar únicamente la que tenga más de
sesenta años, que haya sido fiel a su
esposo,
Porque las menores de esta edad aún
pueden trabajar, participar y servir, para que con ello puedan recibir su
sustento, y también se tiene en cuenta la fidelidad como un criterio de
perfeccionamiento del ser.
1Ti 5:10
y que sea reconocida por sus buenas obras, tales como criar hijos, practicar la hospitalidad, lavar los pies de los creyentes, ayudar a los que sufren y aprovechar toda
oportunidad para hacer el bien.
El actuar de esta manera es solo un
resultado de lo que se experimenta en el interior, una salvación perfeccionada
por la obra del Espíritu.
1Ti 5:11
No incluyas en esa lista a las viudas más jóvenes, porque cuando sus pasiones las alejan de
Cristo, les da por casarse.
Es interesante notar como son
nuestras propias pasiones, deseos, y carnalidad la que nos apartan de Cristo,
de vivir en unidad, entonces tomamos decisiones equivocadas.
1Ti 5:12
Así resultan culpables de faltar a su primer compromiso.
Quebrantando así su confianza.
1Ti 5:13
Además se acostumbran a estar ociosas y andar de casa en casa. Y no sólo se vuelven holgazanas sino también
chismosas y entrometidas, hablando de lo
que no deben.
El ocio es un enemigo de aquel que
quiere seguir el camino de Dios, porque este nos conduce a tener una mente
inquieta, a hablar de más, a hablar sin ser conscientes de lo que decimos.
1Ti 5:14
Por eso exhorto a las viudas jóvenes a que se casen y tengan hijos, y a que lleven bien su hogar y no den lugar a
las críticas del enemigo.
La exhortación es la forma más
común en la que Pablo se refiere a los creyentes y a sus mismos discípulos,
pues entiende la debilidad de la carne y la necesidad del fortalecimiento del
ser interior para poder vivir en la verdad.
1Ti 5:15
Y es que algunas ya se han descarriado para seguir a Satanás.
Mientras que algunos se apartan de
la verdad para seguir los engaños de las tinieblas, en donde no hay luz y el
deseo es el único guía.
1Ti 5:16
Si alguna creyente tiene viudas en su familia, debe ayudarlas para que no sean una carga a
la iglesia; así la iglesia podrá atender
a las viudas desamparadas.
La ayuda a los necesitados debe ser
primero cubierta por la familia como un deber que surge del amor y el servicio,
y luego de la iglesia para con el mundo.
1Ti 5:17
Los ancianos que dirigen bien los asuntos de la iglesia son dignos de
doble honor, especialmente los que dedican sus esfuerzos a la predicación y a
la enseñanza.
La palabra anciano proviene de la
raíz griega “presbús” de donde también surge la palabra presbítero, que la
iglesia ha tomado como un cargo o posición, siendo en realidad una autoridad
delegada para dirigir los asuntos del servicio a la congregación, así como
también para predicar y enseñar la palabra a la iglesia.
1Ti 5:18
Pues la Escritura dice: "No
le pongas bozal al buey que trilla", y
"El trabajador merece que se le pague su salario".
Porque no se debe colocar bozal al
buey que trilla?, porque al hacerlo el buey no jalar el arado por un buen
tiempo, sin que salga lastimado o agotado, de la misma manera quien trabaja en
un servicio y este no le es cancelado como es debido, también en algún momento
se agotara y se ira, de manera que lo que es debido a aquellos que sirven es la
honra por su servicio y si se puede apoyar en su cuidado, entonces hacerlo.
1Ti 5:19
No admitas ninguna acusación contra un anciano, a no ser que esté respaldada por dos o tres
testigos.
Cuando una congregación se ha
formado y establecido, empiezan a surgir otros inconvenientes a los cuales se
debe estar atento para que no generen conflictos mayores. Al necesitarse tanta
entrega y devoción al servicio, y contar con gente inmadura dentro del
servicio, y en la congregación, es frecuente la aparición de acusaciones en
contra de aquellos que sirven, de manera que Pablo de forma sencilla y clara
pide que toda acusación sea confrontada con la verdad por testigos de buena
fama para corroborar su validez y así poder tomar decisiones en beneficio de la
iglesia.
1Ti 5:20
A los que pecan, repréndelos en
público para que sirva de escarmiento.
El pecado deber ser confrontado por
aquellos que se encuentran en autoridad sobre los que sirven y los que no
también, para que el escarnio publico sirva de llamado a la conciencia.
1Ti 5:21
Te insto delante de Dios, de
Cristo Jesús y de los santos ángeles, a
que sigas estas instrucciones sin dejarte llevar de prejuicios ni favoritismos.
Dentro del servicio en la
congregación es fácil dejarse llevar por los prejuicios y favoritismos, pues
siempre habrá alguien más cercano a los presbíteros, o a los obispos, pero su
llamado es a dejar afuera todo prejuicio y favoritismo para servir con amor
verdadero, el cual se entrega sin prejuicios a todos por igual.
1Ti 5:22
No te apresures a imponerle las manos a nadie, no sea que te hagas cómplice de pecados
ajenos. Consérvate puro.
La prudencia es una característica
de la madurez espiritual que solo puede ser adquirida mediante la escucha y
exhortación frecuente hacia la verdad, de modo que no actuemos apresuradamente
y con ello podamos incurrir en alguna equivocación. Manteniéndonos así en el
camino a la perfección.
1Ti 5:23
No sigas bebiendo sólo agua; toma
también un poco de vino a causa de tu mal de estómago y tus frecuentes
enfermedades.
La enfermedad es algo inherente a
nuestra humanidad, no es un castigo divino, hoy en día existe una gran cantidad
de creyentes que tildan a la enfermedad como algo demoniaco, pero no en todos o
casos es así, en ocasiones la enfermedad también se presenta para
perfeccionarnos en nuestro crecimiento y para fortalecer nuestras defensas. Lo
que si no debemos permitir es el identificarnos con la enfermedad y retroceder
en la fe.
1Ti 5:24
Los pecados de algunos son evidentes aun antes de ser investigados, mientras que los pecados de otros se
descubren después.
Todo lo oculto en algún momento
sale a la luz, a veces por las palabras, las actitudes, en otras porque sus
conciencias no quedan tranquilas y les acusan hasta hacerles hablar. Todo lo
que se siembra dará su cosecha en su tiempo, si es en pecado sus frutos aunque
tarden también se harán innegables para quien así actúa.
1Ti 5:25
De igual manera son evidentes las buenas obras, y aunque estén ocultas, tarde o temprano se manifestarán.
Lo mismo ocurre cuando se actúa
conforme al amor y la verdad, tarde o temprano sus frutos se harán evidentes.
Pablo habla de tantas normas a seguir, que parece que estuviese regido aun por
la ley, pero no es así, el entiende que la disciplina también es un camino a la
libertad del espíritu y que el alma del hombre necesita las reglas para guiarse
en medio de los caminos inciertos de la conformación y establecimiento de una
congregación.
