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| ESTUDIO BÍBLICO |
ESTUDIO BÍBLICO
Por: Camilo Sastoque
Ministerio Unidad de la Fe
Act
16:1 Después
llegó a Derbe y a Listra; y he aquí, había allí cierto discípulo llamado
Timoteo, hijo de una mujer judía
creyente, pero de padre griego;
Aparece Timoteo hijo de madre judía y padre griego o
gentil quien es reconocido por la iglesia como un joven de gran estima, que
vivía en esta provincia de Galacia, en donde seguramente Vivian algunos judíos
como la madre de Timoteo.
Act 16:2 y daban buen testimonio de él
los hermanos que estaban en Listra y en Iconio.
Parece
ser que Timoteo mostraba un buen testimonio ante los hermanos de aquella
congregación, por eso al llegar Pablo todos le hicieron hincapié en este joven
prodigio.
Act 16:3 Quiso Pablo que éste fuese con
él; y tomándole, le circuncidó por causa de los judíos que
había en aquellos lugares; porque todos
sabían que su padre era griego.
Pablo
toma a Timoteo para llevarle de compañía en su viaje, pero como sabía que
habría de ir a muchos lugares en donde los judíos no le tolerarían decidió
circuncidarle. Ya habíamos visto como en el capitulo anterior se había decidido
por unanimidad que la circuncisión no era necesaria para la salvación y para
recibir el Espíritu Santo, contradictoriamente Pablo circuncida a Timoteo ante
la presión de los judíos seguramente para evitar inconvenientes innecesarios
para predicar el evangelio. Mostrándonos que lo que importa no es la ley en sí,
sino el propósito de la misma.
Act 16:4 Y al pasar por las
ciudades, les entregaban las ordenanzas
que habían acordado los apóstoles y los ancianos que estaban en Jerusalén, para que las guardasen.
Pablo
sirvió de mensajero del ultimo concilio llevado a cabo en Jerusalén, por lo que
fue confirmando a cada iglesia lo que se había acordado como ordenanza para los
fieles.
Act 16:5 Así que las iglesias eran
confirmadas en la fe, y aumentaban en
número cada día.
Por
medio de la revisión hecha por Pablo a las creencias de las nuevas
congregaciones se evitaba que estas cayeran en el error o recibieran a falsos
maestros, era así como eran confirmados en la fe y seguían creciendo por la
gracia divina.
Act 16:6 Y atravesando Frigia y la
provincia de Galacia, les fue prohibido
por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia;
La
comunión con el Espíritu Santo que tenia Pablo era evidenciada por la clara certeza
de su guía para saber a donde ir y a donde no. Lo cual también aplica para los
creyentes quienes deben aprender a ser guiados por el Espíritu Santo en toda
decisión y camino a emprender. Pablo claramente confiaba en la guía de Dios,
quien le conducía por donde mejor le convenía a su propósito.
Act 16:7 y cuando llegaron a
Misia, intentaron ir a Bitinia, pero el Espíritu no se lo permitió.
De
nuevo vemos al Espíritu Santo interviniendo de manera notoria en el ministerio
de Pablo, que aunque había hecho planes para ir a un lugar, el Espíritu Santo
no se lo permitió, seguramente bajo la fuerte convicción de que no era la
voluntad de Dios para ese momento.
Act 16:8 Y pasando junto a Misia, descendieron a Troas.
Act 16:9 Y se le mostró a Pablo una
visión de noche: un varón macedonio
estaba en pie, rogándole y
diciendo: Pasa a Macedonia y ayúdanos.
Aquí
descubrimos una de las formas en la que el Espíritu Santo guiaba el camino de
Pablo, era por medio de visiones. En donde se le revelaba con claridad la
voluntad divina de forma que el pudiera entenderla.
Act
16:10 Cuando
vio la visión, en seguida procuramos
partir para Macedonia, dando por cierto
que Dios nos llamaba para que les anunciásemos el evangelio.
En
obediencia a la visión procura partir a este lugar para continuar con su
propósito de anunciar el evangelio. Macedonia hace parte del territorio griego
así que con esta decisión se empezaba a predicar el evangelio en la Europa
antigua.
Act
16:11
Zarpando, pues, de Troas,
vinimos con rumbo directo a Samotracia,
y el día siguiente a Neápolis;
Act
16:12 y de allí
a Filipos, que es la primera ciudad de
la provincia de Macedonia, y una
colonia; y estuvimos en aquella ciudad
algunos días.
Samotracia
es una isla en el mar Egeo entre Grecia y Asia por donde era necesario pasar
para llegar a Filipos cruzando Neápolis.
Act
16:13 Y un día
de reposo salimos fuera de la puerta,
junto al río, donde solía hacerse
la oración; y sentándonos, hablamos a las mujeres que se habían reunido.
Para
hacer su experiencia mas entendible a los que leyeran el escritor describe los
lugares por donde Pablo pasa y hace referencia a los días de reposo. Y en un
día de estos mientras se encontraban junto al rio donde solían orar, predicaron
el evangelio a las mujeres que se habían reunido. Aquí encontramos una buena
referencia a un grupo de mujeres judías que se congregaban y compartían la
palabra ante la escasez de hombres judíos que pudieran hacerlo.
Act
16:14 Entonces
una mujer llamada Lidia, vendedora de
púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que
estuviese atenta a lo que Pablo decía.
Luego
nos comenta que una mujer que se encontraba adorando a Dios oyó la predicación
de Pablo y se ilustra como Dios abrió su corazón para que escuchara lo que
Pablo decía.
Act
16:15 Y cuando
fue bautizada, y su familia, nos rogó diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al
Señor, entrad en mi casa, y posad.
Y nos obligó a quedarnos.
Lidia
fue una mujer convencida por Dios para creer y seguir a Pablo, fue tal su
certeza y convicción que pidió que se quedaran en su casa.
Act 16:16 Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una muchacha que tenía
espíritu de adivinación, la cual daba
gran ganancia a sus amos, adivinando.
Sucedió
entonces que mientras iban a la oración se encontraron a una mujer a la que se
describe como poseedora de un espíritu de adivinación o como dice en el origina
“espíritu de pitón” expresión que se había originado en la mitología griega
según la cual era el nombre de la serpiente o dragón pitiano, que moraba en pytho, al pie del monte Parnaso,
guardando el oráculo de Delfos, y que fue muerta por Apolo. Más tarde esta
palabra se aplicó a los adivinos o magos, considerados como inspirados por
Apolo.
Act
16:17
Esta, siguiendo a Pablo y a
nosotros, daba voces, diciendo:
Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación.
Es
interesante notar como esta mujer gentil quien poseía este espíritu de pitón
(de origen demoniaco) empieza a dar voces nombrando a Pablo y su acompañante como
servidores del Dios altísimo y además conoce su propósito de anunciar el camino
de salvación. ¿Como un espíritu no angelical o divino puede tener tal
conocimiento? La verdad no nos es posible saberlo, pero nos es dado a conocer
para que no caigamos en el engaño, pues aunque parece sutilmente profecía, no
lo es en absoluto.
Act
16:18 Y esto lo
hacía por muchos días; mas desagradando
a Pablo, éste se volvió y dijo al
espíritu: Te mando en el nombre de
Jesucristo, que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora.
Se
nos describe que esto no paso una vez, sino por varios días, lo cual termino
por desagradar al mismo Pablo, quien termina por ordenar al espíritu que salga
de la mujer en el nombre de Jesucristo, y este termina por cumplir la ordenanza
autoritativa de Pablo. Es probable que su intervención estuviera generando
algunos problemas a la hora de evangelizar y llevar a cabo a la obra del
evangelio, y aunque pareciera que ellos pudieran servirse de esta mujer para
dar a conocer su propósito termina por ser confrontada con la esencia demoniaca
de este espíritu del cual es liberada.
Act
16:19 Pero
viendo sus amos que había salido la esperanza de su ganancia, prendieron a Pablo y a Silas, y los trajeron al foro, ante las autoridades;
Aquí
nos damos cuenta que la mujer era aprovechada vilmente por algunas personas
para tomar ganancias de su labor, quienes al darse cuenta de lo sucedido con su
adivina los prendieron y llevaron ante las autoridades. Cual debió ser su
asombro, pero mas su desazón al no poder volver a contar con las ganancias mal
habidas que sacan de sus servicios.
Act
16:20 y
presentándolos a los magistrados,
dijeron: Estos hombres, siendo judíos, alborotan nuestra ciudad,
Act
16:21 y enseñan
costumbres que no nos es lícito recibir ni hacer, pues somos romanos.
Como
no podían acusarlos de echar fuera un espíritu de adivinación, les acusaron
infamemente de ser judíos alborotadores que enseñaban costumbres ilícitas para
los romanos. Todas ellas falsas con animo vengativo.
Act
16:22 Y se
agolpó el pueblo contra ellos; y los
magistrados, rasgándoles las ropas, ordenaron azotarles con varas.
Parece
que sus acusaciones y el alboroto del pueblo hizo que los magistrados tomaran
la decisión de cobrar la afrenta al pueblo, por lo que fueron azotados con
varas. La predicación del evangelio puede generar duras repercusiones, cárcel,
golpes, malos tratos, infamias, acusaciones, de las cuales no debemos temer,
sino que debemos ayudarnos a perseverar porque luchamos por la justicia.
Act
16:23 Después
de haberles azotado mucho, los echaron
en la cárcel, mandando al carcelero que
los guardase con seguridad.
Tal
seria la golpiza que nos menciona que se les azoto mucho, y terminaron en la
cárcel por cargos falsos y sin un juicio justo.
Act 16:24 El cual, recibido este mandato, los metió en el calabozo de más adentro, y les aseguró los pies en el cepo.
No
basto con golpearles mucho, sino que además ya encarcelados se les aseguraron
los pies al cepo, castigo por más doloroso e incomodo que hacia que el recluso
no pudiera moverse con libertad y sufriera mayor dolor al generar calambres y
molestias por la tensión de los pies.
Act
16:25 Pero a
medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a Dios; y los presos los oían.
Pero
sin importar el dolor de los golpes o las molestias por estar amarrados al cepo
ellos cantaron himnos con tal volumen que todos los presos podían oírles. Este
es un llamado a confiar en Dios sin importar las circunstancias, cuanta
perseverancia en la fe muestra el apóstol junto a su compañero Silas en medio
de tan difícil situación.
Act
16:26 Entonces
sobrevino de repente un gran terremoto,
de tal manera que los cimientos de la cárcel se sacudían; y al instante se abrieron todas las
puertas, y las cadenas de todos se
soltaron.
De
repente aparece un evento natural que interviene por voluntad divina para hacer
Pablo y Silas quedaran libres. Muchos aparentes desastres naturales son
permitidos por Dios para que se cumpla su propósito. Además sirven como una
oportunidad para que el evangelio pueda avanzar en algunos territorios.
Act
16:27
Despertando el carcelero, y
viendo abiertas las puertas de la cárcel,
sacó la espada y se iba a matar,
pensando que los presos habían huido.
El
carcelero despierta ante el terremoto y se da cuenta que todas las puertas de
su prisión están abiertas, ante tan aberrante evento para su labor, el cual
podría hacer que se le diera muerte, él mismo decide acabar con su vida tomando
su propia espada.
Act
16:28 Mas Pablo
clamó a gran voz, diciendo: No te hagas ningún mal, pues todos estamos aquí.
Cuando
el hombre esta decidido a poner fin a su existencia Pablo interviene pidiéndole
que no se haga daño, pues todos los presos se encuentran aun allí, nadie se había
escapado seguramente estupefactos ante el evento natural y la sobrenaturalidad
que lo conectaba con la oración y alabanza de estos desconocidos prisioneros.
Act
16:29 El
entonces, pidiendo luz, se precipitó adentro, y temblando,
se postró a los pies de Pablo y de Silas;
Act
16:30 y
sacándolos, les dijo: Señores,
¿qué debo hacer para ser salvo?
El
evento no solo produjo la liberación de las cadenas y el cepo al que se
encontraban aferrados Pablo y Silas, sino que también libero un alma del infierno,
la del carcelero que al ver a Pablo y a Silas aun en la celda procede a
postrarse a sus pies y luego de sacarles de allí les pregunta que debe hacer
para ser salvo. Esta es la pregunta que ronda a aquellos a quienes Dios ha
abierto su corazón por medio de su gracia y la predicación del evangelio.
Act
16:31 Ellos
dijeron: Cree en el Señor
Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa.
He
aquí la formula sencilla con la que el apóstol introduce al carcelero en la fe.
Aunque sabemos que creer no es suficiente, pues los demonios también creen y
tiemblan (Stg 2:19), la fe de la que se nos habla aquí es la que es don de
Dios, quien por medio de su intervención convence el corazón humano para que
este alcance la salvación que el mismo provee.
Act
16:32 Y le
hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa.
Fue
entonces que le compartieron el mensaje de la palabra a el y a todos en su casa
para que tuvieran la fe que proviene del oír la palabra (Rom 10:17).
Act
16:33 Y
él, tomándolos en aquella misma hora de
la noche, les lavó las heridas; y en seguida se bautizó él con todos los
suyos.
Luego
de su rápido arrepentimiento y comienzo en la fe les sirve lavando sus heridas
y se bautiza junto con su familia. Aunque no encontramos referencia alguna a
las edades de quienes se bautizaron tendemos a creer que lo hicieron todos
aquellos en edad de madurez para recibir el testimonio de fe y verdad del
evangelio. Decir que quienes se bautizaron también fueron bebes o niños pequeños
es un argumento que no encuentra sustento en la palabra.
Act
16:34 Y
llevándolos a su casa, les puso la
mesa; y se regocijó con toda su casa de
haber creído a Dios.
El
texto nos muestra que su fe permeo toda su casa al punto de que todos creyeron
y se regocijaron de creer en Dios. Sin importar las consecuencias que podría
traer el haber dejado su trabajo y liberar a estos desconocidos, ahora se
regocijaban en la fe que profesaban por Jesús.
Act
16:35 Cuando
fue de día, los magistrados enviaron
alguaciles a decir: Suelta a aquellos
hombres.
Act
16:36 Y el
carcelero hizo saber estas palabras a Pablo:
Los magistrados han mandado a decir que se os suelte; así que ahora salid, y marchaos en paz.
Los
magistrados seguramente al deliberar con mayor certeza sobre lo ocurrido
terminaron por ordenar que fueran liberados Pablo y Silas, cuya orden luego fue
llevada al carcelero, quien termina por soltarles y pedirles que marchen en paz.
Act
16:37 Pero
Pablo les dijo: Después de azotarnos
públicamente sin sentencia judicial,
siendo ciudadanos romanos, nos
echaron en la cárcel, ¿y ahora nos echan
encubiertamente? No, por cierto,
sino vengan ellos mismos a sacarnos.
Es
seguro que Pablo y Silas volvieron a la cárcel de donde los había sacado el
carcelero para que compartieran con su familia, pero Pablo en un arrebato de valentía
les echa en cara su insensatez e injusticia al encarcelarlos sin un juicio, a
lo que le agrega que deberían los magistrados ir a sacarles.
Act
16:38 Y los alguaciles
hicieron saber estas palabras a los magistrados, los cuales tuvieron miedo al oír que eran
romanos.
Act
16:39 Y
viniendo, les rogaron; y sacándolos,
les pidieron que salieran de la ciudad.
Act
16:40
Entonces, saliendo de la
cárcel, entraron en casa de Lidia, y habiendo visto a los hermanos, los consolaron, y se fueron.
Fue
así como entonces fueron liberados por los mismos magistrados que un día les
condenaron injustamente y se sintieron temerosos de haber condenado a Pablo y
Silas quienes tenían ciudadanía romana. Saliendo de la cárcel pasaron a ver a
los hermanos, les consolaron mostrándoles lo que Dios había hecho con ellos
allá y luego partieron. Conocer que Dios esta en control de cada situación en
la vida del creyente trae descanso y consuelo al corazón.
